省廳領(lǐng)導(dǎo)郝運福同志來校作先進(jìn)性教育專題報告
8月22日下午，學(xué)校邀請省教育廳副廳級助理巡視員郝運福同志來校作題為“‘三個代表’與黨的先進(jìn)性”的先進(jìn)性教育專題報告。
專題報告會在校北區(qū)報告廳舉行。全校共產(chǎn)黨員教職工（含離退休黨員）共300多人聽取了報告。校先進(jìn)性教育領(lǐng)導(dǎo)小組組長、校黨委書記汪良發(fā)主持了報告會。
郝運福同志的報告從“三個代表”與黨的先進(jìn)性、黨的先進(jìn)性與黨員的先進(jìn)性這兩個方面展開論述。
郝運福同志充分運用馬克思主義唯物史觀的理論原理，聯(lián)系黨的建設(shè)的實際，著重闡述了“三個代表”是黨的先進(jìn)性的客觀要求，是黨立于不敗之地的客觀要求，是黨實行正確領(lǐng)導(dǎo)的客觀要求。
郝運福同志說，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，它必須始終走在時代的前列，帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，進(jìn)而實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)。黨的先進(jìn)性是黨的性質(zhì)決定的。換言之，失去了先進(jìn)性，黨就喪失了“先鋒隊”的資格。而“三個代表”就反映了黨的先進(jìn)性的客觀要求，這是唯物史觀的必然結(jié)論。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩對社會基本矛盾揭示了社會發(fā)展的動力源是生產(chǎn)力，因為生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，它是社會發(fā)展進(jìn)步的最終決定力量。你促進(jìn)它，它發(fā)展；你阻礙它，它最終還是要發(fā)展―――沖破桎梏繼續(xù)發(fā)展。唯物史觀認(rèn)為，作為觀念形態(tài)的文化，屬于社會意識形態(tài)范疇(與法律、政治一起構(gòu)成上層建筑)。社會存在決定社會意識，社會意識又具有相對獨立性。這種相對獨立性主要表現(xiàn)在兩個方面，一方面，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相同，社會意識形態(tài)卻有先進(jìn)和落后的差異；另一方面，社會意識對社會存在具有反作用。毛澤東曾經(jīng)指出:“一定的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定的社會的政治和經(jīng)濟(jì)”。他還指出：“人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量。”先進(jìn)文化的前進(jìn)方向反映著社會發(fā)展、時代進(jìn)步的總趨勢；先進(jìn)文化的前進(jìn)方向引領(lǐng)著社會意識形態(tài)的潮流；先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?qū)?jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步起著巨大的促進(jìn)作用。我們黨要保持它的先進(jìn)性，就必須始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。唯物史觀認(rèn)為，人民是社會實踐的主體，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。一句話，是社會歷史的創(chuàng)造者。正如毛澤東所說，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！闭驗榇?，對待人民群眾的態(tài)度問題歷來是檢驗一個政黨基本立場的試金石。馬克思曾經(jīng)說過，“只有解放全人類，才能最后解放無產(chǎn)階級自己?！睙o產(chǎn)階級政黨就是以解放全人類為己任的徹底革命的政黨。由于人民的根本利益不僅和先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求相一致，而且和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向相一致，因此，對人民的態(tài)度最集中地反映在對人民根本利益的態(tài)度上，否則就是一句空話。黨的先進(jìn)性自然也就體現(xiàn)在代表最廣大人民的根本利益上。
郝運福的報告認(rèn)為，由于我們黨忠實地履行了“三個代表”的天職，從而使黨的事業(yè)從無到有，從小到大，最終戰(zhàn)勝了強大的敵人，建立了新中國。建國50多年來，特別是改革開放20多年來，我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了輝煌的成就。但是，我們必須看到，在新時期黨面臨著拒腐防變、抵御風(fēng)險的嚴(yán)峻考驗。能否經(jīng)受住這一考驗，立于不敗之地，關(guān)鍵還是看我們黨能否堅持做到“三個代表”。代表先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是黨立于不敗之地的物質(zhì)保證；代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是黨立于不敗之地的思想保證；代表最廣大人民的根本利益，是黨立于不敗之地的堅實基礎(chǔ)。郝運福同志結(jié)合歷史朝代更替的“周期律”現(xiàn)象，重溫了毛澤東同黃炎培在延安窯洞關(guān)于政權(quán)興亡“周期率”的著名談話，令人警醒。同時指出隨著執(zhí)政時間的推移，那種反映著“周期率”作用的跡象愈益明顯，在我們黨內(nèi)背離“三個代表”的傾向也時有所見。如：與群眾觀念淡漠直接相關(guān)的“屏蔽”現(xiàn)象；背離根本宗旨而產(chǎn)生的“主仆倒置”現(xiàn)象；違背唯物史觀而滋生的“救世主”心態(tài)；以及黨內(nèi)的各種腐敗問題等。我們在充分肯定黨帶領(lǐng)人民艱苦奮斗取得輝煌成就的同時，要時刻檢查自身有沒有背離“三個代表”的苗頭、跡象、行為，在這個問題上要時刻保持清醒的頭腦。
郝運福則同志說，由于“三個代表”的重要思想體現(xiàn)了唯物史觀的根本要求，因而堅持“三個代表”的重要思想，對于貫徹黨的實事求是的思想路線，實行正確的領(lǐng)導(dǎo)起著重要的保證作用。只有堅持“三個代表”的重要思想，黨才能實行正確的政治領(lǐng)導(dǎo)；只有堅持“三個代表”的重要思想，黨才能實行正確的思想領(lǐng)導(dǎo)；只有堅持“三個代表”的重要思想，黨才能實行正確的工作路線。我們要把為人民謀利益作為一切工作的出發(fā)點，要把人民的呼聲作為第一信號，要把人民的意愿作為決策的基礎(chǔ)。堅決貫徹“三個代表”的重要思想，我們黨就能不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，就能實行正確的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和工作路線，黨的事業(yè)就能無往而不勝。
關(guān)于黨的先進(jìn)性與黨員的先進(jìn)性，郝運福同志認(rèn)為，黨的先進(jìn)性是工人階級先進(jìn)性的科學(xué)概括，是黨員先進(jìn)性的集中反映和最高要求，黨員先進(jìn)性是黨的先進(jìn)性的必然要求和具體體現(xiàn)；黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、綱領(lǐng)、路線以及偉大革命建設(shè)實踐上，黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)在黨章規(guī)定的黨員的條件、義務(wù)上；黨的先進(jìn)性最明確的規(guī)定就是“三個代表”，即：始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表最廣大人民的根本利益，黨員的先進(jìn)性最符合時代特征的要求就是胡錦濤同志提出的“六個堅持”，即：堅持理想信念，堅定不移地為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗；堅持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實實地提高實踐“三個代表”重要思想的本領(lǐng)；堅持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公、執(zhí)政為民；堅持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績；堅持遵守黨的紀(jì)律，身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；堅持“兩個務(wù)必”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。郝運福同志對“六個堅持”的內(nèi)涵和要求，談了自己的學(xué)習(xí)體會。
汪良發(fā)同志在報告會上講話說，郝運福同志長期從事黨建工作，對“三個代表”重要思想和黨建理論有很深的研究，具有扎實的理論功底；在歷時三個小時的黨課中，他引用了馬克思主義的大量經(jīng)典論斷，運用了豐富生動的歷史和現(xiàn)實的事例，深刻闡述了“三個代表”重要思想和黨的先進(jìn)性的內(nèi)涵以及黨員先進(jìn)性的要求等，為我校黨員同志上了一次生動的先進(jìn)性教育課。在我校先進(jìn)性教育的日子里，這是我校舉辦的第一場先進(jìn)性教育的專題報告，效果很好，后面還要連續(xù)舉辦幾場。郝運副同志勤于學(xué)習(xí)，博覽群書，這一點對于我們在先進(jìn)性教育活動的日子里學(xué)習(xí)理論是一個很好的榜樣。在先進(jìn)性教育過程中，我們強調(diào)對先進(jìn)理論要“真學(xué)”，對科學(xué)的理論要“真信”，對不符合“三個代表”重要思想的不正確的東西要“真改”，在實踐“三個代表”重要思想的事業(yè)當(dāng)中，有利于學(xué)校發(fā)展的事要“真干”。
?。ㄐＯ冉剔k宣傳組）
